屈原与大美女(屈原和他的“美人”)

“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。”

　　“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”

　　“思美人兮!擥涕而竚眙。”

　　屈原的诗文中除了写品种繁多的芳草之外，就是写美人一词了，无论是著名的《离骚》，还是不太著名的其他作品中都是如此。

　　既然芳草是代指美好的品德，那么美人一词又代指何人何物呢?

　　“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”他在离骚中以这样的诗句来代指自己，那么美人是屈原以怨妇自居吗?

　　“与美人抽思兮，并日夜而无正。憍吾以其美好兮，敖朕辞而不听。”但是他又在《抽思》中以美人隐喻楚怀王，那么美人又是楚怀王吗?

　　说法很多，但是美人一词确实代指了很多内容，这就是屈原其独特的风格。

图片源于网络

　　但是美人一词在诗兄心里最经典的形象是“能完成自己的政治理想”，或者说是“能在楚王身边完成自己的政治理想”。

　　在人教版的书中是会学习《离骚》节选的，那时的诗兄就被这迷幻神奇的文章所吸引，最后展览了全文。在看完全文后诗兄除了对发现自己不识字的惊讶外，印象最深刻的就是屈原去寻找美人的一段了。

　　屈原去找美人，却被天帝的门官拒之门外，也不满空有容貌却终日嬉戏并且无理的宓妃，而面对“娀之佚女”、“虞之二姚”更又害怕不能清楚明白的表达自己内心所言，最后痛苦的他去寻找巫祝占卜。

图片源于网络

　　大家为了苦苦追求不到的人而痛苦的时候，你们的朋友会怎么安慰你呢?大概基本都是“天涯何处无芳草”、“下一个会更好”之类的话吧，而巫祝给屈原的建议也不过如此，让他换个地方去找。

　　屈原接受了巫祝的意见，去了西边寻找美人。在路上他神采飞扬，“麾蛟龙”、“诏西皇”，路途崎岖有众人开路，神思悠然便奏歌起舞，但是回头一瞥见家乡的样貌，便再也走不动了。

　　是外乡的环境不好吗?是那里的人们不热情吗?并不是的...

　　即使是美人也分家乡和外乡的区别啊。

　　香草美人不断地伴随着屈原出现，就像一种香草不代表一种美德，美人也不特指是谁，而是要看屈原老人家的心情，所以大家也不要死板的代入其中。

　　不过以诗兄来看，屈原到最后都没有到达美人的身边，真是令人遗憾，而他的坚守，则令人感到无奈。