镣铐裸体美女(比男人还血性的美女,曾率众人抗清,兵败后竟被当众处以裸衣酷刑)

作者: 时间:2024-08-31 13:06:24 阅读:

比男人还血性的美女,曾率众人抗清,兵败后竟被当众处以裸衣酷刑

古代人

她出生低微,身世可怜,在那个重男轻女的时代被父母抛弃,送去尼姑庵,聪明坚强如她,竟跟随僧尼学得巫病之术。她姓王,名从阿,是一个布依族的少女,原籍贵州南笼府(今安龙县。学巫病之术本为保护自己,怎奈贪官污吏当道,欺压百姓,鱼肉乡里,没钱没权,在那个官官相护的潜规则下没处诉苦的百姓只能忍着,忍耐终究是没用的,恶霸只会更加放纵自己。于是,官逼民反,只不过这勇敢地带头反抗的竟然是个女子,还是个容色倾城的美女。嘉庆二年正月初五(1797年),王阿从在乡亲的推举下,号称皇仙娘娘,举旗起事。

积怨深埋的贫苦人民闻风而起,呼号响应,队伍一下子就膨胀到了数十万人,先后攻下普坪、贞丰、兴仁、兴义,直扑紫云、织金等地,各地的布依族、苗族、彝族人民纷纷揭竿而起,直指省城贵阳。比男人还血性的美女,曾率众人抗清,兵败后竟被当众处以裸衣酷刑

古代人

这个女子不一般,她明眸善睐,丹唇皓齿,长发如瀑,肌肤胜雪,用布依族人的描述就是“阿从长大象花样……长得更比山茶花漂亮。后园竹叶好看,没有阿从眉毛弯。盘江河水清又清,抵不上阿从眼睛明。”如此美女选择的抗争方式竟然不是美人计,而是如热血男儿一样带领人民起义,不得不叹,奇女子也!谁说红颜都祸水,她就是个例外,她明知道起义失败会是何等可怕后果,但她宁可被处以极刑也要帮乡亲们讨个活路,宁可死的惨烈也不愿以姿色示人,特别是她恨透了的人。抗金女将梁红玉也不过如斯。

由于力量悬殊,后果也是惨烈的,清廷震动,源源不断地从云贵和两广调遣大军镇压,南笼各地的地主在清廷重金诱惑下也相继组建了数十支地主武装,配合清军镇压义军起义最终还是被镇压下来了。负责平叛的清军统帅勒保为了斩草除根,大批屠杀俘虏,并把义军村寨成片成片烧毁。南笼人口锐减,百业凋蔽。清廷由此将南笼改名为兴义府。比男人还血性的美女,曾率众人抗清,兵败后竟被当众处以裸衣酷刑

古代人

勒保又把收缴到各式武器运往贵阳,铸成一根大铁柱,树立于贵阳甲秀楼旁。

不幸被捕的王阿从是嘉庆钦点的重犯、要犯,勒保不敢怠慢,将之镣铐加身,紧锁囚车中,用重兵押送,槛送北京。谋反是重罪,她被处以最残酷的刑法——剐刑3650刀。嘉庆二年十一月初七(1797年12月24日),北京专门处决犯人的菜市口公开处决一名重大刑徒,围观者人山人海,水泄不通。花朵一样的美少女,竟被刽子手在光天化日之剥除了所有衣服,用锋利的小刀一刀一刀地细切慢割,施行酷刑。王阿从双目紧闭,牙关紧咬,毫不屈服。围观百姓默送她重归天国。南笼百姓在家中设摆香案祭典,呼其为“囊仙” (布依语,意为仙姑)。比男人还血性的美女,曾率众人抗清,兵败后竟被当众处以裸衣酷刑

古代人

起义虽然失败了,但阿从无疑是女英雄,因此深受百姓敬重,视她为拯救天下苍生的神仙下凡,民间传说,王阿从武艺高强,可以飞檐走壁,在战场上杀敌无数。至今,册亨、望谟、兴义、贞丰等地每到十一月初五到初八,都有成千上万的各族群众自发集中到王阿从起义之地悼念。每年三月三,洞洒村还要进行祭山和纪念“囊仙”活动。

1998年8月,安龙县人民政府还为王阿从竖立了雕像,永远纪念这位一心为解救苍生疾苦的女英雄。

阿从,一个美丽刚毅的女子,甚至比大多数男子都有气节,她值得被人们世代铭记。